کیا آپ جانتے ہیں کہ ایک مسلمان کے دوسرے مسلمان پر کتنے حقوق ہیں؟
الحمد للہ!
اس آیت میں چھ حقوق بیان کیے گئے ہیں جو مسلمانوں کے ایک دوسرے پر ہیں، جیسا کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے بیان کیا ہے:
- سلام کا جواب دینا: جب آپ کا کسی ساتھی مسلمان سے سامنا ہو تو اسے کم از کم گرم جوشی سے سلام کریں "السلام علیکم"۔
- دعوتیں قبول کرنا: اگر کوئی مسلمان آپ کو کھانے یا اجتماع میں مدعو کرتا ہے تو جب بھی ممکن ہو ان کی دعوت قبول کریں۔
- مشورہ دینا: اگر کوئی مسلمان آپ سے مشورہ یا رہنمائی چاہتا ہے تو اسے خلوص اور سوچ سمجھ کر پیش کریں۔
- چھینک کا جواب: جب کوئی مسلمان چھینک کر "الحمد للہ" کہتا ہے تو "یرحمک اللہ" (اللہ آپ پر رحم فرمائے) سے جواب دیں۔
- بیمار کی عیادت: اگر کوئی مسلمان بیمار ہو تو اس کی عیادت کرے۔ بیمار کی عیادت کرنا فرض کفایہ ہے۔
- جنازوں میں شرکت: جب کوئی مسلمان فوت ہو جائے تو اس کے جنازے میں شرکت کریں۔
یہ حقوق مسلم عقیدے کے اندر مہربانی، ہمدردی اور برادری کی اہمیت پر زور دیتے ہیں اور ان کی بنیاد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی درج ذیل احادیث پر ہے:
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
ایک مسلمان کے دوسرے مسلمان پر چھ حقوق ہیں۔ اس سے پوچھا گیا: اللہ کے رسول یہ کیا ہیں؟ پھر فرمایا: جب تم اس سے ملو تو اسے سلام کرو۔ جب وہ آپ کو دعوت میں مدعو کرے تو اسے قبول کریں۔ جب وہ تمہاری مجلس تلاش کرے تو اسے دے دو، اور جب اسے چھینک آئے اور کہے: "تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں" تو تم کہو یرحمک اللہ (اللہ تم پر رحم کرے) اور جب وہ بیمار ہو جائے تو اس کی عیادت کرو۔ اور جب وہ مرتا ہے تو اس کی پیروی کرتا ہے۔ [صحیح مسلم 2162b]
دوسرے کے مطابق:
بخاری (1240) اور مسلم (2162) نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”ایک مسلمان کا حق اس پر۔ دوسرے پانچ ہیں: سلام کا جواب دینا، بیمار کی عیادت کرنا، جنازے میں جانا، دعوت قبول کرنا، اور یرحمک اللہ کہنا۔ چھینکنے والے کو۔"
ایک چھوٹی سی وضاحت:
الشوقانی رحمہ اللہ کہتے ہیں: "حقوق مسلم" سے مراد یہ ہے کہ ان کو ترک نہ کیا جائے اور ان پر عمل کرنا یا تو واجب ہے یا اس حد تک ترغیب دی جاتی ہے کہ واجب ہونے کے بہت مشابہ ہے اور اسے نہیں چھوڑنا چاہئے۔ لفظ "حق" (حق) واجب کے معنی میں استعمال ہو سکتا ہے جیسا کہ ابن العربی نے ذکر کیا ہے۔ (نائل الاوطار، 4/21)
اور اللہ بہتر جانتا ہے!
